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    四面佛在泰國(guó)被稱(chēng)為有求必應(yīng)佛，四面佛位于泰國(guó)曼谷市中心愛(ài)侶灣大酒店面前，四面佛是泰國(guó)香火最旺的佛像之一，每天從世界各地前來(lái)的朝拜許愿者成群結(jié)隊(duì)，絡(luò)繹不絕。四面佛所處的位置，四面佛是曼谷的是中心熱鬧地帶，著名的曼谷世界貿(mào)易中心大廈斜對(duì)面。周?chē)歉邩谴髲B，馬路上是塞的密密麻麻的車(chē)輛，人行道上的游人擦肩接踵，一幅現(xiàn)代大都市的寫(xiě)照。但在車(chē)水馬龍的噪雜聲中，傳來(lái)一陣陣的泰國(guó)古典音樂(lè)，馬路旁四面佛神像前的空地上，幾對(duì)古裝打扮的少女正隨著曼妙的音樂(lè)聲翩翩起舞。

     四面佛前，香燭煙云縈繞，成群結(jié)隊(duì)的善男信女在虔誠(chéng)跪拜,串串鮮花堆積佛前，代表著膜拜者的誠(chéng)心。據(jù)說(shuō)四面佛喜歡木雕大象與七色花串，于是在神壇前，堆積的七色花串與木象，顯示了四面佛的香火旺盛與靈驗(yàn)。古典打扮的舞蹈女郎在輕緩優(yōu)美地舞著，盡管周?chē)娜藢?duì)她們的表演并沒(méi)有投下多少的注目，打她們還是在舞著、舞著……因?yàn)樗齻兊奈璧?，不是給人群看的，而是先給高踞在黃金寶座上、主宰世人命運(yùn)的梵天大帝——四面佛的。

     對(duì)四面佛（梵天大帝）的信仰，最初是來(lái)自婆羅門(mén)。婆羅門(mén)相信人類(lèi)與世界示梵天大帝所創(chuàng)造，帝王高階層者，來(lái)自梵天大帝的首部；戰(zhàn)士、主管階級(jí)，來(lái)自梵天大帝的肩部；中階層者來(lái)自腹部；貧窮者來(lái)自腳部。每個(gè)人出生后便被梵天大帝在額頭上畫(huà)下未來(lái)一道生命運(yùn)，憑是何人都無(wú)法改變已注定的一生。

     四面佛在泰國(guó)人真正被稱(chēng)為“拍蓬”。拍蓬是婆羅門(mén)教中的一位神明，于佛教一起推揚(yáng)慈悲喜舍，而拍蓬的誕辰業(yè)眾說(shuō)非一，在不同的典故紀(jì)事中也有不同的說(shuō)法。在“甘蔗那富拉納”典故中，傳說(shuō)帕蓬分坐兩部：一部誕生為男性繼“四面佛”，而另一部誕生為女性，稱(chēng)為“帕沙叻沙哇里”,后合作建造神仙、凡人、動(dòng)物、魔鬼及各種樹(shù)木，這恰好與基督教中的創(chuàng)世論相同，猶如亞當(dāng)與夏娃。

    11月9日是四面佛的延辰日，傳說(shuō)四面佛的佛齡已有了100天年，四面、八手、各種神器讓她掌握了人間的富貴，擁有至高無(wú)上的法力。慈悲仁愛(ài)、公正博愛(ài)的四面佛，是一般民眾信仰尊敬及心靈依靠的中心，到神壇來(lái)祭拜四面佛祖的人，男女老幼、貧與富及任何行業(yè)都有。膜拜了四佛祖后會(huì)讓人平安如意，在這充滿(mǎn)了私人煩惱、經(jīng)濟(jì)困擾的世界中找到一份心靈的依歸。

     四面佛爺是有求必應(yīng)的慈悲公正佛。從重人口中得知，在四面佛面前求子最為靈驗(yàn)，膜拜、許愿心誠(chéng)者大多數(shù)都能喜得貴子。今年許愿，隔年就會(huì)有喜；喜事一到，就得有恩報(bào)恩，還愿就更為重要。據(jù)說(shuō)四面佛最憎厭的就是只求得不知報(bào)的小人，四面佛會(huì)用她公正的法力去懲罰這些貪婪者。而在許愿時(shí)能以一物換一物地說(shuō)出如何還愿，愿望就更快會(huì)實(shí)現(xiàn)。